灰批。
灰批其有一整套独特的工艺技法，它以石灰为主要材料，具有耐酸、耐碱、耐温的优点，非常适合广州一带的湿热气候条件。
雕塑是造型艺术的一种，又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。中国雕塑艺术是中国社会生活的反映，最初的雕塑可以从原始社会的石器和陶器算起，造型多样的陶器，为中国雕塑的多向性发展奠定了基础。
空间艺术
解析：雕塑属于空间艺术。空间艺术——建筑、雕塑、绘画。
雕塑的种类可以从不同角度来划分的种类可以从不同角度来划分。从制作工艺来分，雕塑可分为雕和塑
如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘结性的材料联接、构成为所需要的形体，如泥塑、陶塑等。从题材来分，雕塑可分为纪念性雕塑、建筑装饰性雕塑、城市园林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陈列性雕塑。从表现形式来分，雕塑可分为圆雕、浮雕。圆雕是不附在任何背景上。
可从四面八方观赏的立体雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的艺术形象。
艺术特色:材质是青铜,表现表现了头大蓬松,身材健壮的巴尔扎克形象;摆脱了古典雕塑的模式,手法粗犷,简洁凝练,富有整体感;表现一代文豪的精神气质。
雕塑艺术，是造型艺术的一种，又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料（如石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的硬质材料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙等），创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
一、雕塑的形体雕塑作为三维空间的实体，给予人的感觉，首先来自它的形体，形体美是雕塑形式美的灵魂。雕塑的形体要比例匀称，结构严谨，通过形体展示形象的动势、情绪与生命力。
二、雕塑的“影像”效果，就是作品形体大的起伏呈现的总体轮廓。这个“影像”可能给人以或是宏伟崇高，或是宁静沉重，或是升腾飞跃，或是一种形体结构的美，这是形体“影像”传达出的作品内容信息之一，也给人们带来各种感受。
三、雕塑在各方面的表现力，通过强调主观精神，审美理想等方面的表现意向，使雕塑形体更具表现力。四、雕塑的体积有一种量感。
忘掉那些无聊的学院派的解说吧，来欣赏下雕塑带给你的冲击力。
博格赛美术馆的珍宝，站在Bernini的雕塑面前，我的大脑一片空白，脑中似有强电流经过，我无法思考，无法交流，我只感到一阵窒息。罗马帝国衰落了，他的文明还在，精神还活着。
这就是雕塑带给人的力量。
欣赏雕塑艺术应从三个方面把握：即体积意识、环境意识、象征意识。
雕塑作为三维空间的实体，给予人的感受首先来自它的形体，要通过形体展示形象的动势、情绪与生命力。远看雕塑首先触目的是“影像”效果，“影像”就是作品形体大的起伏呈现的总体轮廓，各种雕塑通过自身形体的“影像”给予欣赏者不同的感受。 雕塑作品大多是为某一特定环境制作的，置于室外就要与环境(日影、天光、地景、建筑等)发生关系，这就必需注重环境意识。优秀的雕塑作品与周围的环境协调，能作用于环境，并使环境成为作品的组成部分，共生出新的景观。譬如说城市雕塑，就是指长期置放在城市广场、园林、街头或建筑群前、桥头堡处等固定位置上的雕塑，是对于城市面貌相关的雕塑的总称。
插花艺术最讲究灵感的，最基本的造型有以下几种：球状插花，将花插成半圆形，再搭配适当的较高的花座，比较饱满、旺盛，花卉与草枝的高度比较平均。
三角型，将花插成向上的方向，中间放置最高的花朵或者绿草，使整个造型有个高度感，然后再摆放绿叶，插上花枝，有追求上升感。
插花花型的构成，必须注意形态生动，色彩调和，布置适宜，花型以三个主要枝作为基础，即主枝、副枝、客枝。
主枝是三个花枝的中心，应该选择色彩鲜艳，姿态优美的花枝；副枝主要起陪衬作用，枝形应符合主枝的要求；客枝则最短，插时位置纵向旁逸，以稳定主枝，形成插花独特的、鲜明的艺术特色。
根据不同节日，选择不同品种、不同造型的插花也是有一定艺术性的。
节日插花最主要的目的是迎新祈福，因此色彩丰富、艳丽就显得尤为重要。另外，还应注意各节日特定的花材和装饰物，以突出节日气氛为主。
春节，选竹插花，可报平安；以银芽柳、梅花、山茶、水仙、南天竹的红果等为插花，可以表现勃勃生机、欣欣向荣、硕果累累的丰富内涵。
中秋节，以芦苇、桔枝等选为插花体现秋季自然花草的景色，将花枝编成圆环可表现为抽象化的月亮，也可以表现丰收后欢乐、愉悦的心态。
母亲节，花香石竹是母亲节的代表。圣诞节，圣诞插花的传统配色是红与绿的搭配，其中最主要的是圣诞树，在树下放一些小型盆栽花卉，树上安着一些蜡烛，烛光摇曳，叶绿花红，更能烘托出圣诞节的气氛来。
在居室中插上一束鲜花，香味扑鼻，满室清新、自然，不仅使居室环境得到了美化，还为人类增添了欢乐，而且陶冶情操。
麦积山石窟为中国四大石窟之一，其它三窟为：龙门石窟、云冈石窟和敦煌莫高窟。麦积山石窟属全国重点文物保护单位，也是闻名世界的艺术宝库。 麦积山位于甘肃省天水市东南约35公里处，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，海拔1742米，但山高离地面只有142米，山的形状奇特，孤峰突起，犹如麦垛，因此人们称之为麦积山。
麦积山石窟艺术，以其精美的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。如果说敦煌是一个大壁画馆的话，那么，麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像，大的高达16米，小的仅有10多厘米，体现了千余年来各个时代塑像的特点，系统地反映了中国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑，完全离开墙面的圆塑，粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣，被视为珍品。 石窟建自公元384年，后来经过十多个朝代的不断开凿、重修，遂成为中国著名的大型石窟之一。麦积山石质皆为紫褐色之水成岩(即沉积岩)，其山势陡然、独峰耸立，最初有许多天然岩洞。现存洞窟194个，其中有从4世纪到19世纪以来的历代泥塑、石雕7200余件，壁画1300多平方米。由于麦积山山体为第三纪沙砾岩，石质结构松散，不易精雕细镂，故以精美的泥塑著称于世，绝大部分泥塑彩妆。被雕塑家刘开渠誉为“东方雕塑陈列馆”。 麦积山的塑像有两大明显的特点：强烈的民族意识和世俗化的趋向。除早期作品外，从北魏塑像开始，差不多所有的佛像都是俯首下视的体态，都有和蔼可亲的面容，虽是天堂的神，却象世俗的人，成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看，也逐渐在摆脱外来艺术的影响，体现出汉民族的特点。